He aquí algunos argumentos que prueban, sin lugar a dudas, la existencia de Dios (por lo tanto del Monstruo Volador de Espagueti). Le pido perdón al Fanzine Religioso Independiente por robar el texto.

ARGUMENTO DE LA BIBLIA
(1) [Pasaje arbitrario del Antiguo Testamento]
(2) [Pasaje arbitrario del Nuevo Testamento]
(3) Por lo tanto, Dios existe.

ARGUMENTO DE LA INTIMIDACIÓN
(1) ¿Ves esta hoguera?
(2) Luego Dios existe.

ARGUMENTO PARENTAL
(1) Mi mami y mi papi me dijeron que Dios existe.
(2) Por lo tanto, Dios existe.

ARGUMENTO DE LA ABSURDEZ
(1) Maranathra!
(2) Por lo tanto, Dios existe..

ARGUMENTO DE LA ECONOMÍA
(1) ¡Dios existe! ¡Bastardos!
(2) Por lo tanto Dios existe..

ARGUMENTO DE DORE
(1) Olvidé tomar mis medicinas.
(2) Por lo tanto… ¡¡¡YO SOY CRISTO!!!
(3) En consecuencia, Dios existe.

Genesis Capitulo 22

1 Aconteció después de estas cosas, que probó Dios a Abraham, y le dijo: Abraham. Y él respondió: Heme aquí. 2 Y dijo: Toma ahora tu hijo, tu único, Isaac, a quien amas, y vete a tierra de Moriah, y ofrécelo allí en holocausto sobre uno de los montes que yo te diré. 3 Y Abraham se levantó muy de mañana, y enalbardó su asno, y tomó consigo dos siervos suyos, y a Isaac su hijo; y cortó leña para el holocausto, y se levantó, y fue al lugar que Dios le dijo. 4 Al tercer día alzó Abraham sus ojos, y vio el lugar de lejos. 5 Entonces dijo Abraham a sus siervos: Esperad aquí con el asno, y yo y el muchacho iremos hasta allí y adoraremos, y volveremos a vosotros. 6 Y tomó Abraham la leña del holocausto, y la puso sobre Isaac su hijo, y él tomó en su mano el fuego y el cuchillo; y fueron ambos juntos. 7 Entonces habló Isaac a Abraham su padre, y dijo: Padre mío. Y él respondió: Heme aquí, mi hijo. Y él dijo: He aquí el fuego y la leña; mas ¿dónde está el cordero para el holocausto? 8 Y respondió Abraham: Dios se proveerá de cordero para el holocausto, hijo mío. E iban juntos.

9 Y cuando llegaron al lugar que Dios le había dicho, edificó allí Abraham un altar, y compuso la leña, y ató a Isaac su hijo, y lo puso en el altar sobre la leña. 10 Y extendió Abraham su mano y tomó el cuchillo para degollar a su hijo. 11 Entonces el ángel de Jehová le dio voces desde el cielo, y dijo: Abraham, Abraham. Y él respondió: Heme aquí. 12 Y dijo: No extiendas tu mano sobre el muchacho, ni le hagas nada; porque ya conozco que temes a Dios, por cuanto no me rehusaste tu hijo, tu único. 13 Entonces alzó Abraham sus ojos y miró, y he aquí a sus espaldas un carnero trabado en un zarzal por sus cuernos; y fue Abraham y tomó el carnero, y lo ofreció en holocausto en lugar de su hijo. 14 Y llamó Abraham el nombre de aquel lugar, Jehová proveerá. Por tanto se dice hoy: En el monte de Jehová será provisto.

15 Y llamó el ángel de Jehová a Abraham por segunda vez desde el cielo, 16 y dijo: Por mí mismo he jurado, dice Jehová, que por cuanto has hecho esto, y no me has rehusado tu hijo, tu único hijo; 17 de cierto te bendeciré, y multiplicaré tu descendencia como las estrellas del cielo y como la arena que está a la orilla del mar; y tu descendencia poseerá las puertas de sus enemigos. 18 En tu simiente serán benditas todas las naciones de la tierra, por cuanto obedeciste a mi voz. 19 Y volvió Abraham a sus siervos, y se levantaron y se fueron juntos a Beerseba; y habitó Abraham en Beerseba.

Prueba para demostrar la existencia de Dios que parte de la idea de Dios como la de un ser absolutamente perfecto.

En lo esencial, este argumento mantiene que concebir a Dios es casi la misma cosa que concebir que existe. Los pasos básicos de esta prueba, tal y como la encontramos en las “Meditaciones Metafísicas”, son los siguientes:

• todo lo que conozco clara y distintamente como perteneciente a ese objeto, le pertenece realmente; sé, por ejemplo, que todas las propiedades que percibo clara y distintamente que pertenecen a un triángulo, le pertenecen realmente;
• en la idea de Dios está comprendido el ser absolutamente perfecto; si revisamos la idea o noción que tenemos del Creador encontramos que lo concebimos como un ser omnisciente, omnipotente y extremadamente perfecto (o dicho en otros términos: si investigamos con exactitud su naturaleza, encontramos que a ésta le pertenece la infinitud);
• Descartes considera la existencia como una propiedad puesto que puede ser atribuida a una cosa (tesis con la que no estará de acuerdo Kant); así, la existencia posible es una perfección en la idea de un triángulo porque la hace más perfecta que las ideas de todas las quimeras que no pueden ser producidas. Pero la existencia necesaria es una perfección aún mayor. El existir realmente hace de algo más perfecto que el existir meramente en el pensamiento o que la mera posibilidad de existir;
• la existencia necesaria y eterna está comprendida en la idea de un ser absolutamente perfecto;
• luego Dios existe.

En la idea de Dios está comprendida su existencia del mismo modo que en la idea del triángulo está el que la suma de los tres ángulos internos sea igual a dos rectos. Señala también que esto no ocurre con ninguna entidad distinta a Dios: en las ideas de las otras entidades encontramos contenida sólo la posibilidad de existencia, no su realidad. En Dios -y sólo en Él- se encuentra en su naturaleza o esencia la existencia necesaria.
Descartes considera que la evidencia de esta prueba es la misma que la que tene­mos de que dos es un número par, tres es un número impar y cosas semejantes. Considera, sin embargo, que los prejuicios nos impiden reconocer la verdad de este argumento: en todos los seres distintos a Dios distinguimos la esencia de su existencia, y si no elevamos nuestro espíritu de las cosas finitas y sensibles a la contemplación de Dios, entonces podremos dudar si la idea que tenemos de Él no es como la que tenemos de las cosas finitas. Si atendemos sólo a las cosas sensibles nos acostumbramos a pensar en las cosas únicamente imaginándolas, por lo que acabamos considerando que si algo no es imaginable no es inteligible ni real, pero Dios y alma no se ofrecen a los sentidos ni de ellos cabe, propiamente, imaginación, aunque sí pensamiento.

Que este Benedicto se muestre rotundamente en contra del aborto y la eutanasia, es normal; dice que lo primero es un crimen y la eutanasia, un atentado a Dios porque sólo el “divino” puede dar y quitar la vida. Pero lo que quizás no sepa la gente, es la carta que este Papa nazi envió a unos prelados y sacerdotes norteamericanos.

Adivinaron.

La Legislatura salteña sancionó una nueva Ley de Educación Provincial que, entre otras modificaciones a la ley anterior, estableció la obligatoriedad de enseñar religión en escuelas públicas y privadas e introdujo una vuelta al sistema primario y secundario.

Tras un extenso debate, el proyecto de ley enviado por el Poder Ejecutivo fue aprobado con modificaciones con el respaldo unánime del bloque oficialista. Los dos integrantes del Partido Obrero votaron en contra y el monobloque Libres del Sur, se abstuvo.

“No estamos de acuerdo que la formación de valores éticos y morales se haga a través de la enseñanza religiosa”, protestó la diputada por el Partido Obrero Patricia Poblete, la voz cantante de la oposición más fuerte a la medida.

En la discusión algunos afirmaron que el dictado de religión, será “discriminatorio” con aquellos alumnos que decidan no asistir a esa clase por no profesar ningún culto o no estar de acuerdo con tal obligatoriedad.

El diputado justicialista Mariano San Millán fue el encargado de justificar y defender la norma al señalar que ese sistema rige “desde los tiempos de la colonización”. El Gobierno, además, quiso destacar dicha obligatoriedad no se refería exclusivamente a la religión Católica, sino que se garantizará la enseñanza de todos los credos como una manera de “introducir valores morales y éticos en la sociedad”.

Dicha aclaración despertó un polémico debate que automáticamente derivó en temas tales como pedofilia, dictadura, corrupción, época colonial y creación del mundo. Es que desde su banca, la diputada Poblete destacó que “la Iglesia Católica, como institución, no es la más indicada para erigirse en guardiana de la moral y los valores humanísticos.

Además, recordó las “innumerables denuncias por pedofilia y abusos que se registran contra sacerdotes en la Argentina y el mundo” y aludió también a las denuncias por corrupción por corrupción que afectan a la jerarquía eclesiástica.

Hablo también sobre una “actitud colaboracionista de la Iglesia durante la pasada dictadura” e insistió en la incoherencia que representará que los alumnos estudien la formación científica del universo y luego tengan que escuchar la “teoría religiosa de la formación del mundo”.

La norma, aprobada anoche, estableció además normas para fortalecer la educación técnica e introdujo el funcionamiento de gabinetes psicopedagógicos interdiscplinarios en las escuelas.

Estoy tratando de diseñar un flyer con temática pirata… tal vez necesite un ppoco de ayuda…

QUIERO CREER